miércoles, 28 de marzo de 2012

Sobre las Formas: Yi Lu Chang Quan - Opinión


Una forma introductoria

Cuando me inicié en el Kung Fu sabía ya por experiencia anterior en otras disciplinas marciales, que mi camino iba de la mano de la línea tradicional y no moderna del kung fu (comúnmente llamado Wu Shu).
En la Escuela donde desarrollé la mayor parte de mi camino se empezaba en Shaolin Norteño con una forma que era realmente un ejercicio creado por el Director de la Escuela (de la misma manera había un ejercicio introductorio para los interesados en estilo sureño Choy Li Fut).
Nunca pregunté el porque de esto, pero así se aprendía.

jueves, 22 de marzo de 2012

Las Tesis de Yue Fei (7) Tesis de los siete Avances (Qi Jin Lun) - Compartiendo



La cabeza es la que dirige los seis yangs y también la que manda en todo el cuerpo. Los cinco órganos de los sentidos y los cientos de huesos están todos basados en ella. Por tanto, la cabeza no puede hacer nada más que avanzar. Las manos son las primeras que se mueven y su base y su raíz está en los hombros. Si no avanzan los hombres, las manos dudan y tampoco avanzan. Por tanto es muy importante que puedan avanzar los hombros. El Qi se acumula en la cavidad Zhongwan y la clave está en la cintura; cuando la cintura no avanza, el Qi es débil y no es sólido. Por consiguiente, es muy importante que la cintura avance.

viernes, 16 de marzo de 2012

Leyendo textos Chinos: El Arte de la Guerra. Sun Tzu - Compartiendo


Ya hemos hablado al respecto de este autor clásico y conocido de la China del siglo V A.C aproximadamente y si no, basta con colocar su nombre y prontamente datos completos del mismo surgirán.

Vale comentar que es también asimilado no sólo como un estratega militar, un general, sino también como filósofo y representante del pensamiento taoista.

Su libro que te antecede su fama es El Arte de la Guerra, libro quizás de los textos chinos que más auge junto con el I Ching han tenido en Occidente. Citado por muchos, aplicado a las negociaciones comerciales es fácil encontrar este texto en mas de una biblioteca.

lunes, 12 de marzo de 2012

El Profesor y el Maestro - Opinión


Mucho se ha discutido y mucho se puede hablar de lo que significa ser un buen Profesor, un buen Maestro. También es interesante considerar como hacer para distinguir entre un buen Maestro o Profesor y uno malo.

En primer lugar haré personalmente (y esto implica que todo lo que escriba de aquí y en adelante es una opinión y postura estrictamente personal) una diferenciación sobre lo que se entiende por Profesor y Maestro en el ámbito de la A.M. Chinas.
He leído grandes discusiones y enfrentamientos en foros, notas en revistas y artículos varios en los que se debatía sobre si el Profesor/ Maestro de Kung Fu, debía saber de filosofía china, conocer el idioma, ser un erudito en sinología.

miércoles, 7 de marzo de 2012

Las Tesis de Yue Fei: Tesis 6: de las seis combinaciones – Liu He Lun - Compartiendo




El Xin se combina con el Yin, el Yi con el Qi y el Qi se combina co el Li. Estas son las tres combinaciones internas. Las manos se combinan con los pies, los codos se combinan con las rodillas y los hombros se combinan con las caderas. Estas son las tres combinaciones externas. Se les llama “Las seis combinaciones” (Liu He) La mano izquierda se combina con el pie derecho, el codo izquierdo se combina con la rodilla derecha, el hombro izquierdo se combina con la cadera derecha. Lo mismo ocurre con el otro lado. Según esto la cabeza se combina con las manos, las manos se combinan con el tronco y el tronco se combina con el andar. No se puede negar que son combinaciones externas. El corazón se combina con los ojos, el hígado se combina con los tendones, el bazo se combina con la carne, los pulmones se combinan con el tronco y los riñones se combinan con los huesos. No se pueden pensar que sean combinaciones internas. En este caso, como puede haber solo seis combinaciones?. Están divididas solo para su analisis. En resumen, cuando algo se mueve, no hay que no se mueva; cuando algo se combina, no hay nada que no se combine. Por lo tanto las cinco formas y los cientos de huesos serán todos útiles.